متقدم
Skip Navigation Links
Skip Navigation Links

أمة الإسلام:

!!لا نؤخر تحرير القدس والأقصــــى وهو مهدد بالهدم! بذنوبنا

(لن تعود حتى نعود!!!) الشيخ محمد جميل العقاد 

  • بطاقة: من يحمل؟!
  • بطاقة: هل السبب موجود؟!
  • العنف في الدعوة.. لا يأتي بخير..
  • الموعظة.. والطريق إلى القلوب..
  • عشر خطوات لتحبيب ابنتك في الحجاب..
  • مذبحة لشبونة.. أحد فصول محاكم التفتيش الدموية في الأندلس..
  • بطاقة: ما أحوج الأمة..
  • بطاقة: الغفلة في زمن الشدة!
  • بطاقة: التوديع الفعال لرمضان (2)
  • بطاقة: التوديع الفعال لرمضان (1)
  • بطاقة: علامة القبول..
  • بشارة لكل من أقبل على الله تعالى.. (مقطع)
  • نداء لأصحاب الخطايا | سلطان العمري.. (مقطع)
  • أروع ما قيل عن عَظَمَةِ البكاء من خشية الله | د. محمد سعود الرشيدي.. (مقطع)
  • الدعاة والإجازة الصيفية.. وقفات للتأمل..
  • بطاقة: نقض الغزل!!
  • بطاقة: خسارة..
  • وظيفة الأمة والحاجة العظيمة لها | د. بندر الشويقي.. (مقطع)
  • نشيد جمال الوجود.. (مقطع)
  • بطاقة: الطريق الوحيد..
  • بطاقة: فكيف بنا؟!
  • بطاقة: حينما اصطلحنا..
  • بطاقة: ننتصر..
  • بطاقة: طريق النصر..
  • بطاقة: حتى لا نكون السبب..
  • كيف تستطيع التغلب على ضعف همتك للعبادة في رمضان؟ | الشيخ سعد العتيق..
  • مواقع التواصل وأثرها السلبي على العلاقات الإجتماعية..
  • بطاقة: رمضان.. دفعة قوية..
  • بطاقة: يتوقعون النصر دون ثمن!!
  • بطاقة: هل نحن أهل لنصر الله؟!
    المزيد
    القنوات التي تعرض الغناء والمسلسلات المحرمة تقصد إبعاد الأمة عن التمسك الحق بالدين وإلهاء وتخدير المسلمين
    مقالات
    الرئيسية > مقالات >
    الواقع العالمي من زاوية قدرية
    الشيخ محمد السعيدي/ صحيفة الوطن
    23 ذو الحجة, 1436

    جعل الخالق عز وجل لما يجري في الكون سننا لا تتبدل ولا تتحول، ليس ذلك مقصورا على حركة الكون الطبيعية، بل حتى على حياة الأمم وتقلبات التاريخ، ومصائبنا في العالم أجمع ليست ولا يمكن أن تكون بمعزل عن ذلك، فلها أسبابها القدرية التي نبه المولى عز وجل إليها في غير ما موضع من كتابه الحكيم، لكن الحديث عنها والنظر إلى الأحداث من خلالها قليلان جدا وهذا مما يؤسف له.

    فالله سبحانه وتعالى يقول: (وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير)، وقال تعالى (وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد)، فكل أُمَّة انحسر فيها مفهوم الظلم إلى الظلم المادي الدنيوي ومفهوم العدل إلى الحقوق المادية الدنيوية تكون وفقا لما سنه المولى مستحقة للأخذ الدنيوي أيضا، فالمفهوم الشرعي للظلم أوسع من أن نحصره في الجانب المادي الدنيوي بل الأصلُ فيه: تعدي حدود الله عز وجل (ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه)، (إن الشرك لظلم عظيم)، وليس ثمةَ أُمَّة أو شعب في منجى من هذه السُّنَّة القدرية مسلمة كانت أو غير مسلمة (سنةَ الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا)، أهل قرية كما هو التعبير القرآني في مثل الآية السابق ذكرها، أو أهل قرن، أي جيل كامل كما في قوله تعالى (ألم يروا كم أهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الأرض ما لم نمكن لكم وأرسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الأنهار تجري من تحتهم فأهلكناهم بذنوبهم وأنشأنا من بعدهم قرنا آخرين)، فهذه السُّنَّة كما تصدق على القرية محدودة العدد، تصدق أيضا على الجيل الكامل (إن يشأ يُذهبكم ويأت بخلق جديد وما ذلك على الله بعزيز)، ووجود الرخاء ورغد العيش في أمة محادة لله تعالى مُضَيِّعة لشرعه وحدوده كحال المجتمعات المتقدمة اليوم، لا يعني اختلال هذه السُّنَّة، بل يعني بالتأكيد أنها مما ينطبق عليها قوله تعالى (ثم بدلنا مكان السيئة الحسنة حتى عفوا وقالوا قد مس آباءنا الضراء والسراء فأخذناهم بغتة وهم لا يشعرون)، فالأمم الظالمة المُتَعَدِّية حدود الله تعالى يُفيض الله عليها من إحسانه، لكنها تقابل هذا الإنعام الذي أصابهم بعد مَس الضراء بنسيان ماضيهم القريب وجحود النعمة ونُكران فضل المنعم ونِسبة ما هم فيه من الرخاء إلى تقلبات الأحوال التي لا علاقة لها بإقبالهم أو إدبارهم عن جناب ربهم والذي يُلَخِّصه قولهم فيما حكاه الله (قد مَس آباءنا الضراء والسَّراء).

    إن هذه المشاهد التي تتحدث عنها الآيات القرآنية لا يُمكن أن تغيب عن ذهن المؤمن وهو يُشاهد العالم أجمع يتواطأ على محادَّة الله تعالى والمجاهرة بمحاربته وتعدي حدوده في العقيدة والسياسة والاقتصاد والاجتماع والأخلاق، وأعظم من ذلك تعدي حدوده في التعامل مع الإنسان نفسه في عصر يرفع شعار حقوق الإنسان أكثر من أي عصر مضى في التاريخ بأسره، فتنتهك حُرمة الدماء المَصُونة في جميع الطبائع والشرائع، وتجتمع أكبر دول العالم قوة لضرب شعب ضعيف أعزل لا تتجاوز في ذلك تعاليم الأديان وحسب، بل جميع أخلاق الفروسية وشيم النبلاء التي يتحدث عنها تراثهم الروائي.

    يأتي هذا التعدي في وقت تعقد فيه دول العالم جمعاء قمة التنمية المستدامة، حيث يُلقي خُطباؤهم كلمات رنانات عن السلم العالمي وعون الغني للفقير في حين يعينون في وضح النهار كل القتلة ومصدري الجوع والفقر والعاهات في غرب أفريقيا ووسطها النازف وشرقها وبورما ولاوس والهند والنيبال وبنجلاديش والفلبين وليبيا والعراق وسورية وفلسطين. 

    يلقي الرئيسان الروسي والأميركي كلمتيهما عن السلم العالمي والتنمية المستدامة في حين تلقي طائرات بلديهما الذخيرة الحية على شعب لم يطلب أكثر من التنمية المستدامة التي حضرا قمتها العالمية. 

    لا يُمكننا ونحن نرى هذا المشهد المتناقض والجريمة المتعمدة أن نتجاوز قوله تعالى: (فكأين من قرية أهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية على عروشها وبئر معطلة وقصر مشيد) أو قوله عز وجل (وكأين من قرية أمليت لها وهي ظالمة ثم أخذتها وإليّ المصير). فنحن اليوم أمام ثلاثة أصناف من الأمم، الأولى: أخذها ربها بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون، وأرجو أن يكون أهلنا في سورية والعراق وفلسطين وما شاكلها من بلاد المسلمين من هذا النوع، لأن هذا الصنف إذا حقق شرط الله عز وجل وهو التضرع والإنابة إليه رفع عنه سبحانه وتعالى ما أصابهم به، كما قال عز من قائل: (ولقد أرسلنا إلى أُمَم من قبلك فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون، فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون).

    الصنف الثاني: أمم تمادت في تعدي حدود الله والاعتداء عليها أيما تماد، وأخذها الله في أزمان سالفات بالبأساء والضراء لكن ذلك لم يَرُدَّ نفوسهم عن غيها وبغيها وعدوانها، فهي في مرحلة الإملاء، كما قال سبحانه: (ولا يحسبن الذين كفروا أنما نملي لهم خير لأنفسهم إنما نملي لهم ليزدادوا إثما ولهم عذاب مهين) فينسون كل تعاليم الله ليفتح الله عليهم أبواب كل شيء من النعم والفتن ثم يأخذهم بغتة أي في حينٍ من القوة والاعتداد بالنفس والتعالي على أهل الأرض يتصورون معه أنهم ملكوا القدر والقدرة (فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم ملبسون)، وأرجو أن يكون هذا مآل أمم الطغيان التي تجاوزت كل حد في حرب الأديان والأخلاق والفطر. 

    الصنف الثالث: أمم آمنت واتقت ففتح الله عليها وأورثها الأرض من بعد أهلها، ثم ابتلاهم بما يبتلي به الأمم من فتن الدنيا والدين، وهم اليوم بين أمرين: إما أن ينساقوا وراء هذه الفتن فيصيبهم ما يصيب المترفين الذين يوصلهم ترفهم إلى اجتراح الفسوق الموجب للتدمير كما قال سبحانه: (وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا)، وإما أن ينيبوا إلى ربهم ويرجعوا إليه ويحفظوا حدوده فيستبقون ما أورثهم إياه ربهم كما قال: (وأنيبوا إلى ربكم وأسلموا له من قبل أن يأتيكم العذاب ثم لا تنصرون).

    عدد المشاهدات: 2094


    موقع "عودة ودعوة" غير مسؤول عن التصريحات المسيئة أو استخدام عبارات استفزازية أو غير لائقة، وتصريحات الزوار تظل ملكًا لأصحابها دون أي مسؤولية على الموقع

    لا توجد تعليقات


    اليوم: 16 ذو القعدة, 1440
    Skip Navigation Links
  • عشر خطوات لتحبيب ابنتك في الحجاب..
  • أروع ما قيل عن عَظَمَةِ البكاء من خشية الله | د. محمد سعود الرشيدي.. (مقطع)
  • وظيفة الأمة والحاجة العظيمة لها | د. بندر الشويقي.. (مقطع)
  • نشيد جمال الوجود.. (مقطع)
  • كيف تستطيع التغلب على ضعف همتك للعبادة في رمضان؟ | الشيخ سعد العتيق..
  • مواقع التواصل وأثرها السلبي على العلاقات الإجتماعية..
  • وقتان شريفان في رمضان لا تفوتهما | د. خالد بن عبدالرحمن الشايع (مقطع)..
  • احذر وإياك الوقوع في هذه الأخطاء في شهر رمضان | الشيخ سعد العتيق (مقطع)..
  • حي على جنات عدن | الشيخ محمد صالح المنجد (مقطع)..
  • السلف وحرصهم على إخفاء العمل (سر النجاة) | الشيخ خالد السبت (مقطع)..
  • كيف نستعد لشهر رمضان.. وصايا قيمة | الشيخ سعد العتيق.. (مقطع)
  • الاستعداد لشهر رمضان | د. محمد راتب النابلسي.. (مقطع)
  • عبادات وتصفيات في شعبان | مقطع من خطبة عطرة للشيخ صالح المنجد..
  • مقطع: شهر شعبان.. والخيرات المدخرات | د. عبدالله العسكر..
  • ومضات تربوية وسلوكية.. (17)
  • ومضات تربوية وسلوكية.. (16)
  • ومضات تربوية وسلوكية.. (15)
  • وقفة محاسبة: مخافة الله وخشيته || حال الصحابة وحالنا المرير..(مقطع)
  • شيء يجب عليك أن تعرفه | مقطع..
  • وقفات مع مجزرة مسجدي نيوزيلندا | د. نايف العجمي.. (مقطع)
  • تأملات في سورة الكهف..
  • فإنك بأعيننا.. لكي تكون في المعية الإلهية || الدكتور محمد سعود الرشيدي.. (مقطع)
  • أسباب إبتعد عنها هى سبب شعورك بالاكتئاب والحزن والضيق والخوف والمرض | د. محمد راتب النابلسي (مقطع)
  • كن عزيزا بالله || د. محمد راتب النابلسي (مقطع)
  • استيقظ.. ولا تخف شيء إلا الله | د. محمد راتب النابلسي.. (مقطع)
  • جنة القرب من الله || د. محمد راتب النابلسي.. (مقطع)
  • دعك من الدنيا فإنها فانية | الشيخ محمد حسين يعقوب.. (مقطع)
  • السر الرباني لاستجابة دعاءك | د. محمد سعود الرشيدي (مقطع)..
  • صحح رؤيتك | الشيخ محمد راتب النابلسي.. (مقطع)
  • أتريد أن يقبل الله توبتك ويغفر الله جميع ذنوبك | للشيخ محمد راتب النابلسي..
  • علامات حب الله لك | للشيخ عمر عبدالكافى.. (مقطع)
  • أبشروا إن رحمة الله واسعة | عبدالمحسن الأحمد.. (مقطع)
  • كيف تقنع ملحدًا بالإسلام في 3 خطوات؟ (مقطع)
  • ارجع إلى الله إن الله غفور رحيم.. (مقطع)
      المزيد
      التصنيف:
     
    What comes to your mind when you see your colleague flashing around an replica rolex in his hand? Or even a close family friend owning a collection of some of the best timepieces such as Hublot and Panerai? Originality! But one thing’s for sure, you can never know if it’s a fake or the real thing. Replica Rolex Watches are often flagged elegant, and they propel a lot of self-worth.However, not many people can afford some of the expensive labeled watches. As a common human being, you don’t have to worry, there is a cheaper solution. replica watches